人間通訊社

自古以來歷代的書畫家畢生尋求好的紙張與筆墨，只為他們的書法及繪畫作品能歷久不衰、流傳於世。安徽省的好山好水產生了「青檀樹」為材質的宣紙，徽州府的徽墨，宣城市涇縣的宣筆以及歙州的歙硯，這些得天獨厚的自然生態環境造就了「安徽文房四寶」之美名，也伴隨著無數文人墨客的卓越成就。此次「最美文房－安徽博物院典藏文房四寶特展」是安徽博物院首次走出院內，步入佛陀紀念館在境外展出的常設展，此地觀眾有幸能觀賞這項具有安徽地域文化特色的文房四寶特展。

談到「文房四寶」，首先想到的是筆、墨、紙、硯。「紙」約始於二世紀初東漢和帝的宮廷御用器物，後來演變成物美價廉，普遍能使用的植物纖維紙。然而好的紙必須具備「光而不滑、吸水潤墨、不腐不爛」的條件，才能確保藝術品傳世長久。安徽省涇縣宣城生產的宣紙除了具有以上的特殊條件外，是以青檀樹皮為材料，製作出來的紙張組織緊密，質地柔軟，密韌耐搓，具有良好的保墨、顯墨性能，有「壽越千年」的美譽。宣紙現已被聯合國教科文組織列入非物質文化遺產。

生紙是指未經過任何加工的原抄紙，紙箋加工工藝則是經過灑金、水印或描繪等突破傳統的技藝，使紙張更適合書畫家書寫或繪畫所需，增加其藝術性和觀賞性的價值。此次不僅展出的各式紙箋，並有來自清代書法名家的書畫作品，有沈荃以繭紙書「行書臨蘭亭序」、劉墉以印花紙書寫的「行書七言聯」、徐悲鴻以闊簾紙書《行書四言聯》、毛邊紙繪有古代鼎彝圖案的《黃牧甫鼎彝鉤本冊》以及「乾隆秘閣監製玉版宣」等。

唐代發明的「金花紙」是在整張紙面施上金粉，又分為赤金、片金等，做工精緻，原料昂貴。金花紙僅適合寫字，並不適宜作畫，屬於當時士大夫所專用。展出的另一件「行書七言聯」是清代書畫家、政治家劉墉用印花紙所書寫，紙張選用優質的緋色蠟箋，先用金銀色印出圖紋，再以藤黃色描繪出細部，整件書法作品顯得精美飽滿。玉版宣是皖南涇縣古紙的一種，最早見於南宋時期，因為美似璞玉，故名「玉版」。原料以青檀樹皮為主，又分為生宣及熟宣。生宣是指剛加工的原紙，適合作畫；由於熟宣是經過反覆加工，故適用於書寫。

現代人大多以電腦為書寫工具，筆和紙已不再滿足社會大眾所需。「紙」對一般人來說，只是稀鬆平常的日用品，不再是稀世珍寶，也不認為「紙」有甚麼珍貴之處。但是在電腦不普及的年代，人們精心製作適用於書法及繪畫的各種紙類，以便作品能傳世久遠。

如果您沒看過甚麼是玉版宣、朱砂箋、砑花紙、粉蠟紙、白蠟箋、繭紙或是毛邊紙？歡迎您到佛陀紀念館的「最美文房」，離開手機和電腦桌，再次體驗與紙筆的互動，從中領略古人的匠心獨運與情思雅趣。期展至2019年1月13日止。